Le 25 septembre marque la Journée internationale de la langue soninké. À l’occasion de ce deuxième anniversaire, célébrant la grandeur et la profondeur de cette langue et culture reconnues par l’UNESCO, une pensée s’impose pour les artistes, conteurs et dépositaires de la tradition orale. Véritables bibliothèques vivantes, ils transmettent de génération en génération la mémoire collective et l’identité soninké.
Leur rôle, pourtant central, demeure trop souvent sous-évalué, relégué à un rang secondaire.Préserver une culture ne consiste pas à la figer, mais à lui permettre d’intégrer flexibilité, résilience et adaptabilité.
La culture, par essence dynamique, doit évoluer : corriger ses failles, abandonner ce qui est injuste ou obsolète, et sauvegarder ce qui unit et honore la communauté. Comme une loi devenue caduque que l’on remplace, elle doit être réactualisée pour rester pertinente.
La société soninké traverse aujourd’hui une crise profonde, trop souvent niée au nom de la nostalgie des récits d’antan. Or, la fiction n’a de sens que lorsqu’elle éclaire le réel.
Le défi de l’intelligentsia est d’oser proclamer la paix et la cohésion, mais aussi de dénoncer les anachronismes sociaux qui freinent l’avènement d’une société plus juste et égalitaire.
À l’image du « mage » de Victor Hugo, les élites soninké doivent tracer la voie, jouer le rôle de chef d’orchestre et orienter vers un nouvel horizon, où les valeurs du consensus l’emportent sur les hiérarchies imposées par la naissance.
Cette mission exige un tri courageux dans l’héritage social, quitte à renoncer à certains dogmes au nom de l’intérêt général.La tradition est un legs précieux, mais elle s’affaiblit si elle n’est pas enrichie et adaptée. De même, un diplôme est un mérite ; mais perdre de vue la nécessité de se remettre en question conduit à l’ignorance.
Entre transmission et innovation, le destin culturel soninké repose désormais sur la capacité collective à conjuguer héritage et modernité.
Seyré SIDIBE
