Toute stigmatisation est naturellement rabaissante, infériorisante et méprisante. La sagesse voudrait qu’on n’ait pas besoin d’être stigmatisé pour comprendre qu’elle fait mal, qu’elle est blessante.
Catégorie : Contributions
Et si nous pouvions transformer nos factures en conscience…
Lorsque j’étais au lycée, nous apprenions des choses qui m’ont au fil du temps pousser à réfléchir à la nature de l’État : ses fonctions
Toute tyrannie prépare sa propre déchéance.
Coran s34 v34 : Et nous n’avons envoyé aucun avertisseur dans une cité sans que ses gens aisés n’aient dit : «Nous ne croyons pas
La langue rassemble, la justice fédère
Le communautarisme linguistique n’est plus un facteur suffisamment convaincant pour fédérer. Le fait d’appartenir historiquement à une même communauté sociolinguistique et de parler la même
Quand le racisme d’Etat et l’exclusion conduisent à l’évangélisation de Négro-africains de Mauritanie
J’ai conscience d’aborder ici un des sujets les plus sensibles du vivre ensemble en Mauritanie et au Sahel : la configuration et l’ancrage des religions
Mauritanie : le grand décalage entre discours et réalité
Sous la présidence de Mohamed Ould Abdel Aziz, nous avons découvert un mot, une expression à la télé: « gabegie ». Au départ, il n’arrivait
Suivre le leader Ousmane Sonko, ce n’est pas du fanatisme.
Magnifier la combativité, la pugnacité et la force politique d’un homme politique ne fait nullement de nous des fanatiques. Il faut se garder de cette
« Poten potten walla peccen peccen »(« Soyons égaux, sinon éclatons-nous et séparons-nous »), disait Murtudo.
Parmi les figures politiques de la Mauritanie, l’un des rares qui n’a pas déversé dans des compromis et a compris le piège des mécanismes sociaux,
In memorian: Ousmane Diagana dit Dembo
« C’est dans la mort que commence l’immortalité ». 2000- 2025: Ousmane Diagana, dit «Dembo », l’intellectuel dont la pensée demeure vivante. Il y a vingt-cinq ans
Et si c’était l’ordre colonial français qui sauva certains africains du joug ténébreux de l’esclavage « maison » !
L’esclavage « maison » fut (est) cette traite intra-africaine très étrangement oubliée et banalisée dans beaucoup d’études et autres mobilisations revendicatives centrées sur les problématiques africaines (pendant