Magnifier la combativité, la pugnacité et la force politique d’un homme politique ne fait nullement de nous des fanatiques. Il faut se garder de cette confusion, trop commode pour qui veut réduire l’engagement politique à une affaire d’adoration personnelle.
Non, nous n’aimons pas Sonko davantage que nous-mêmes. Nous aimons davantage, en lui, la figure de l’homme politique qui se lève, qui résiste, qui organise, qui transforme une indignation en méthode et une conviction en stratégie.
Nous aimons la version combative de Sonko. Celle-là même qui accepte l’épreuve du réel, qui travaille à conquérir pacifiquement le pouvoir et qui entend donner à cette conquête une organisation, une discipline et une durée. C’est là toute la nuance.
La politique sérieuse ou le « terrain vif » (pour reprendre l’expression de mon cher Koundou Soumare) ne consiste pas seulement à proclamer des idées ; elle consiste à leur donner des instruments.
Un parti, des mouvements, des cadres, des cellules, des coordinations, des structures de réflexion scientifique, une jeunesse organisée, un mouvement des femmes : tout cela constitue moins un décor militant qu’une architecture de l’action politique.
Et lorsque cette architecture existe, lorsqu’elle permet à des hommes et à des femmes de penser, de s’organiser, de se former et d’agir collectivement, il n’y a rien de honteux à la magnifier.
Au contraire : il faut souhaiter qu’elle devienne une force d’organisation civique capable de se diffuser largement, à l’échelle du pays, de la région, de la sous-région et, pourquoi pas, au-delà.
L’image qui me vient est celle d’un essaim d’abeilles : non pas une foule fascinée par un homme, mais une multitude organisée autour d’une tâche, chacun apportant son énergie, sa compétence et sa part de travail à une œuvre collective.
C’est précisément ici que s’arrête le fanatisme et que commence la politique.Le fanatique sacralise un homme ; le militant politique juge une méthode, soutient une stratégie et participe à une œuvre. Il ne demande pas à son dirigeant d’être infaillible. Il lui demande d’être capable de combattre, d’organiser, de convaincre et de construire.
Magnifier cette capacité n’est donc pas renoncer à son esprit critique. C’est reconnaître que, dans la vie politique, la volonté ne devient puissance qu’à la condition de rencontrer l’organisation.
Souleymane Sidibé
